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緬甸梨花與海南梨花的區別海南梨花介紹-沈陽實木家具廠家
時間:2019年05月09日信息來源:www.bag2do.com    點擊:       【 字體:

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海南黃花梨木材,

在10年前100萬人民幣能夠買3噸,

在5年前還能夠買800斤,

在2年前隻能買不到100斤,

現在則有錢也未必一定能買到好料了,

這10年間漲幅逾越400倍。

王世襄曾在《明式家具研討》一書指出:

我國好的明式家具,

都是運用海南黃花梨製造的。

因為以黃花梨木製造的家具,

紋路天然,

尤為華美,

備受世人讚譽。

明末清初,

海南黃花梨已成絕唱,

這一傳奇已是不行連續。

海南黃花梨的絕美芳蹤可尋,

緬甸花梨有著許多與海黃類似的特征,

因此備受矚目。

紅木市場,

緬花與大紅酸枝齊頭並進

緬甸花梨原料硬重,

密度高,木紋明晰,

結構細而勻。

它和海黃類似,

有一種悠遠醇厚、不張揚的檀香味,

因此又稱香花梨。

更難能可貴的是,

緬花也有顯著的鬼臉和虎皮紋,

斷斷續續很是漂亮。

與海黃、小葉紫檀、大紅酸枝相同,

緬花也很早的載入了紅木家具的史冊。

與其他貴重紅木比較,

緬花以穩定性強著稱,

並且含有豐厚的油性和蠟質。

如今部分東南亞國家開始注重木材維護,

緬甸政府已明令禁止花梨木原木出口,

某些質料將更加緊俏。

與此一起,

緬花卻以高油性、高蠟質成為花梨木中的“潛力股”,

成為現在紅木家具市場中的“新寵兒”。

緬甸花梨木質、木性都是十分好的,

穩定性很高,

並且比高端的黃花梨、紫檀木價格

要便宜近百倍,

在一般花梨木中潛力是最高的。

緬甸花梨木價格一向都是穩中有升,

其質料價格最近穩定在了1.8萬元之2.2萬元每噸之間。

現在,廣東魚珠市場

大果紫檀(俗稱緬甸花梨)成交價在19300元/噸左右。

原材產區,

緬甸花梨或將10年內消失。

緬甸的貴重樹種十分多,

緬甸花梨便是其間最寶貴的樹種。

在高額利益的驅使下,

緬甸大批寶貴的紅木樹被砍伐,

原始森林遭到過度的挖掘,

動植物遭到滅絕的威脅。

2013年,

我國從緬甸進口的

紅木原木總量到達23.7萬立方米,

總價值3.24億美元,

三倍於2012年的進口量和進口價值,

幾乎六倍於2010年的交易數據。

緬甸從2014年4月起,

全國開始執行新的全麵原木出口禁令。

緬甸環境維護和林業部的數據標明,

森林中現存大約169萬立方米的

緬甸花枝原生樹。

和大約141萬立方米的緬甸花梨原生樹。

這兩種樹種是緬甸出口我國紅木的首要品種。

緬甸森林中悉數310萬立方米的

緬甸花梨和緬甸花枝

悉數將在短時間內被消耗殆盡。

憑著高性價比的優勢,

緬甸花梨遭到木友們的廣泛重視。

在大紅酸枝熾熱的布景下,

緬花也悄然興起,

贏得了一大批消費者。

這一消費集體傾向於年青化,

因為用緬花打造出來的產品

與明式家具有著異曲同工之妙,

簡約明晰,

大方天然,

與現代社會年青集體尚簡尚雅的審美理念相符合。

一起,

緊隨大紅酸枝一番價格上漲後,

緬甸花梨也迎來價格小頂峰。

對於重視與寵愛緬花的消費者來說,

這一市場信息不容忽視。

因為在紅木的重要產地東南亞區域,

老撾已經施行封關,

越南和柬埔寨也削減原木出口,

市場供應量大幅削減,

緬花的價格未來或繼續看漲。

莊子曰:六合有大美而不言。

海黃之美,緣於孕自雨林,成自海天,其色也璀璨,其香也清冽,其味也回甘,恰如一場參透繁華富貴與率真平平的盛筵。

一美:天然之美

清代張嶲在《崖州誌》中說:“海南多陽,一木五香。”海南全年高溫,夏無酷暑,冬無嚴寒。因處於低緯度區域,太陽投射角大,全島太陽輻射熱量大,全年無冬天。所以,北宋大學士蘇東坡讚許說“四時皆是夏,一雨便成秋。”《素問》說:“寒極生熱,熱極生寒。”陰陽不濟,何以盈泰?人類能夠憑仗空調反季節平衡陰陽冷暖,而植物不能。海南島神奇之處就在於此。三亞地處北緯18°,往南太熱。海口地處北緯20°,往北又稍涼。而橫亙海南島中心的北緯19°線,正是上天賞賜海南的黃金緯線。中西部的俄賢嶺、霸王嶺、五指山,正好散布在這條北緯19°線上。眾所周知,海南島質量上乘的黃花梨正是產於這些山脈。

降雨量也是影響黃花梨質量的重要要素。受南海和西太平洋的影響,海南島雨量充沛,幹濕季顯著,東澇西旱是典型特征。黃花梨喜陽怕澇,生命力堅強。遇上幹旱少雨的季節,承蒙夜晚的微薄露珠,也能沉著吐納,維持生命。

黃花梨,正是這種精力的標誌。

風摧雷擊,日炙火燎,曆盡滄桑歲月的磨煉,度過漫漫寒暑的滌慮,蘊藉降香馥鬱而純美,凝聚瑞木瑰麗而旖旎。黃花梨的質量,酷似海南人民,勤勞,善良,不畏艱難困苦,於無聲處留下德隆望重之美名。

一代文宗郭沫若曾寫詩讚許海南:“森林浩蕩財路海,花卉芬芳香積園。”海南蒙恩經緯垂顧,六合吐納,“矧瓊崖之異產,實超但是不群。”

黃花梨根係興旺,透過石磊岩縫,漫過峰巒疊嶂,吮吻礦脈寶藏,暢享六合恩惠。其渾金璞玉、光彩照人的內在質量,不行謂不仰仗於此。

古人說,淮南為橘,淮北為枳。一方水土養一方人,也成就一方物資。黃花梨也是如此,相同的樹種,移植到兩廣,質量宛如越南花梨,顏色昏暗板滯,斑紋平直無序。小葉紫檀,隻有在印度南部卡納塔克邦和安德拉邦,才能成長出舉世公認的質量,其他區域則截然不同。這便是海南黃花梨為什麽冠絕全國的奧妙地點。

屈原《九章涉江》說:“與六合兮同壽,與明月兮齊光。”黃花梨是六合造化的鍾靈毓秀,是大天然曠絕煥汗的文木傑作。快猫成人版破解版愛撫黃花梨,實踐是與天然的一次親情對話,向大地母親的一次頂禮膜拜!

二美:顏色之美

如果以顏色代表一個民族,無疑赤色便是中華民族的代表色。赤色標誌著歡樂喜慶、熱情奔放、吉祥莊嚴、勇敢忠實。五星紅旗、天安門、大紅燈籠、紅雙喜等等,但凡跟喜慶有關的事物,我國人都會以赤色作為一種愛情寄予。

《詩經·豳風·七月》裏說:“我為孔陽,為令郎裳。”其意思是說:我的紅絲最豔麗,送給令郎做衣裳。彼時已將赤色視為最高的禮遇,藉由赤色表達丹心。

我國人對赤色的喜歡,最早始於原始社會對火的崇拜。海南黎族也把火視為圖騰,在黎錦和文身上均有表現。

因赤色所代表的寓意和價值認同,紅木家具一向備受喜愛。紫檀和酸枝均由單色構成,其赤色雖然活潑,但畢竟煩悶有餘。黃花梨主色調由紅黃兩色構成,顏色對比激烈,視覺效果明晰明快,美輪美奐。

黃色,既是我國人黃皮膚黑眼睛的血脈姻緣,也是中華文明發源於黃土高原、繁衍於黃河流域的愛情紐帶。《易經》中有“六合而玄黃”的哲語。許慎《說文解字》曰:“黃,地之色也,從田,從苂。”田謂地,苂曰日光。意為天人合一。

自唐代始,將黃色作為皇權的專用禦色,平民百姓不得運用。宋代趙匡胤黃袍加身,發動陳橋叛亂,連續了唐朝將黃色作為皇室專用色的規製,元明清三朝也順延了這一專製製度。

海南黃花梨紅黃交織,令人目迷神移,手指滑過,感覺像琥珀相同通透,像嬰兒的皮膚相同潤澤。中山王劉勝在《文木賦》中這樣讚許南邊嘉木的瑰麗顏色:“色比金而有裕,質參玉而無分。”對比黃花梨,對景掛畫,相得益彰。

三美:降香之美

黃花梨,學名降香黃檀,豆科黃檀屬。

降香,古代對黃花梨的一種別稱。黃花梨在唐朝至明朝時期稱為花櫚,如唐代陳藏器的《本草拾遺》、明代李時珍的《本草綱目》中有記載。而在宋至民國時期,有的典籍裏也記敘為花梨、花梨木。黃花梨一詞,最早在民國時期由楊耀、艾克提出。對黃花梨另稱降香,則來源於降真香。在清中期以前,降真香在熏香和中醫方麵使 用廣泛。因資源匱乏,曾由黃花梨代替降真香運用,後人也經常把兩者混雜。所以,此降香非彼降真香。

《廣東新語·海南文木》中說:“有曰花櫚者,色紫紅微香。”“產文昌陵水者,與降真香類似。”清代張嶲在《崖州誌·木類》中也說:“花梨,紫赤色,與降真香類似。氣最辛香。”

許慎《說文解字》說:“降,下也。”“降者,自伏之。”降,既有下降著落的意思,也有克服其心的解讀。

降香妙在一個降字。降為落,落為沉。降曰伏,伏曰服。黎話中的降伏病魔,也是這個意思。

你說芳棻暗渡,落花飛雨棲書房;後來京客含章,踏碎月光悌降香。你說睡鳥酣夢,霞光染窗追向陽;後來清香泛醒,墨海弄潮鈴印忙。你說降香降心,道眼明澈心廓然;後來伏躁伏塵,澡雪精力懿幽蘭。

黃花梨製為器物,流光溢彩。偶然清聞,芳華沁肺,飄逸雋永。理灰置炭,隔火熏香,可與沉香媲美。以碎屑拌合諸香,搓成線香,降香神韻若隱若現。邊角餘料,製為把玩或文房小品,摩挲盈握,則過處留香,清心滌慮。刨花裝填枕頭,清香隱約,美夢連連。即便是鋸渣一類碎屑,也能夠用蒸餾法提煉降香油,少量塗抹,香風 充滿,全部的灑脫和高雅,全在那一刻流盼。

四美:斑紋之美

有人說,海南清新的空氣帶不走,椰風海韻帶不走,但能夠把黃花梨工藝品帶走。美麗無國界,黃花梨是海南的,也是世界的。

清代屈大均在《廣東新語·海南文木》中,這樣描繪海南黃花梨:“其紋有鬼麵者心愛。以多如貍斑。老者文拳曲,嫩者文直。其節花圓暈如錢。巨細相錯,堅理密致,價尤重。”

在霸王嶺、俄賢嶺、尖峰嶺、五指山一帶,花梨樹在山石溝壑中堅強成長。瓊崖名勝蘊育了黃花梨六合造化之靈秀。正是共同的地理要素,造就了黃花梨的內在質量。海南島中西部的花梨顯著優於東部,西部幹旱少雨,成長環境惡劣。在疏鬆肥美的地質條件下,花梨樹成長繁茂,但木質細密度大為差勁,含油量也缺乏。而堅強地 紮根於山石裂縫中的花梨樹,成長緩慢,又要接受山石的固執揉捏,致使軀幹歪曲變形,曆經數百年的儲精蓄銳,終以不媚不驁、剛柔並濟的風韻聳壑淩霄。正如古人所說,欲成其大事者,必先勞其心誌,傷其筋骨。又像學書之人,沒有麵壁十年的寂寞歲月,怎能領會天馬行空的壯美。

海南黃花梨斑紋漫無規則,天然天成,如夢如幻,妙不行言。大致分類,有行雲流水紋,有鬼臉紋,有象形紋,有水墨紋,有山水紋等等。

行雲流水紋,清雅通幽,澄江靜如練,不由使人想起宋代瓷器的恬靜單純,冰清玉潔。恰如清代金石學家李佐賢評子久《富春大嶺圖》的題跋:“其聲希味淡,羚羊掛角,無跡可求者也。”天籟之音了然於胸。

鬼臉紋,歪曲誇張,如同賞識張旭書法,醉輕王侯,妍美驚豔。納蘭性德的小詞《如夢令》,正是鬼臉紋的意趣地點:“萬帳穹廬人醉。星影搖搖欲墜。歸夢隔狼河,又被河聲攪碎。還睡,還睡。”

象形紋,既有蝴蝶的美麗,熊貓的憨態,又有猴子的靈巧,喜鵲的輕盈。大天然的神奇魅力,撥弄著每一個人的心弦,令人沉潛其間而不能自拔。

水墨紋,咫尺分濃淡,深邃見渺茫。一個個花梨倩影,經過天主之手,繪製了如此令人不行思議的木中水墨。有如滿地翠萍的荷花,有如粉牆瓦黛的玉蘭,有如皚雪擁枝的臘梅,有如菁菁者莪的昌蒲。李白詩雲:“乃知蓬萊水,複作清淺遊。”靜故了群動,空可納萬鏡。萬裏乾坤秋似水,一池水墨染萬年。

山水紋,有五指山的倉渾,黎母山的淡寂,霸王嶺的淵勁,俄賢嶺的深秀。天高氣肅萬峰青,荏苒雲煙滿戶庭。花梨紅黃之間,層林疊巘,凝暉鬱積,蒼翠晶然。櫚木盈尺之中,潺湲細流而氣益閎,草木娟妍而見華滋,峰巒峬峭而顯飄渺。

五美:融合之美

黃花梨是製造明式家具的首要原料。

明式家具的複興,得益於楊耀、艾克、王世襄三位先生的學術成果。能夠說,如果沒有三位前輩的奠基,明式家具的回歸還要推遲很多年。

明式家具的簡約、空靈,與宋代瓷器的審美異曲同工,相互呼應。明式家具的呈現,是明代文人雅士把日常生活的情緒提高到一種超然審美情緒的必然結果。

北京大學朱良誌老師在《為文人家具立言》一文中寫道:“大匠不斫”,這是文人家具的一條底子原則。家具是一種“匠”作,家具的完結需要靠“手工”,家具是一 種技巧性的工作,但文人家具最強調逾越這種“作氣”,要“天工開物”,體現出天趣。家具製造這種“人工”活,要掩蓋人工的痕跡,宛如天開,做的就像沒有做過的相同。像《長物誌》所說的“方位有定”、“巧而天然”,而不能“徒取雕繪文飾,以悅俗眼,而古製蕩然”。文人家具最講古樸簡約,其實正是這種尋求天趣 的精力。

明式家具惜料如金,多裁一寸顯得短促,少裁一寸顯得臃腫。這種審美情緒,既是文人對珍稀原料的敬畏,也是對家具自身人文精力的鍾情。

黃花梨經由原料嬗變為明式家具,文木的靈魂得以開釋。黃花梨與明式家具的融和,天造地設,水乳交融。

清 花梨木明式半桌

擇一黃燦油梨,承製三足圓香幾,置宣德爐其上,暖日斜陽之下,焚沉水一片,喧囂閑適的高雅何其快哉。

備一夢幻迷離的兩拚板,做無束腰裹腿羅鍋棖加霸王棖畫案。掬幾張丈二皮宣,梨花帶雨的早春,邀三兩丹青,潑墨點彩,筆落驚風雨的瞬間多麽精彩。

尋一顏色幹淨、紋路單純的長料,製攢框板足條幾。霜染銀杏,滿城盡帶黃金甲的晚秋,接先考回家住些日子,奉上線裝善本,看老人品嚐降香、書香的氤氳,該是多麽的幸福。

黃花梨的天生麗質,成就了明式家具的簡約、唯美。

明式家具十分注重形體的收分崎嶇,線腳變化過渡天然,不虛飾、不誇耀。優美的外觀造型與人體的力學平衡原理融為一體。方中有圓,圓中有方,代表了我國傳統文化“天人合一”、“內圓外方”的哲學思維。整個設計,體現了家具與人、與天然的調和共同。這正是道家思維所主張的陰陽與平衡、敵對與共同的關係。

王世襄先生總結明式家具十六品,簡練、憨厚、厚拙、凝重、宏偉、圓渾、沉穆、穠華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、高雅、清新。十六品,便是明式家具的十六種境地。

明代徐上瀛《溪山琴況》講音樂有二十四狀,空、虛、寂、靜、遠、幽、淡、枯、古、孤、清等。講的都是文人所尋求的一種境地。

黃花梨與明式家具的融和之美,是人與天然的包容之美,是人寄情於物,全部絢爛都歸於平平的天趣之美。

按照我國林學家成俊卿所著《我國熱帶及亞熱帶木材》(1980年版),以及2000年公布的GB/T18107-2000《紅木》國家標準,海南黃花梨中文學名為“降香黃檀”。

在海南島,野生黃花梨曆史上首要散布於東方、樂東、白沙、昌江、瓊中、保亭、三亞、澄邁、儋州、屯昌、臨高、瓊山、定安、瓊海、文昌(除萬寧市、陵水縣等少數地方沒有痕跡標明成長過野生黃花梨外,其他各地幾乎都有野生黃花梨成長)。

黃花黎活節對開雙拚所發生的狸麵紋,如天工開物,天然流暢

從現在狀況看,其首要成長地則集中於瓊山(現並入海口市)、東方、昌江、樂東、白沙、三亞6個市縣內。

栽培於海南的黃花梨樹

海口市瓊山區坐落海南島的北部,該區西部羊山歸於火山口丘陵,無高山,土壤為火山口噴出物堆積後長期分化而成;東部和東南部為緩坡丘陵,土層深厚呈赤色。

海口市坐落北回歸線以南低緯度地帶,歸於熱帶季風性氣候,高溫多雨,旱季多集中於每年8月至10月,冬天多呈現陰雨連綿的陰濕天氣,夏季酷熱多暴雨,秋季多受颶風侵擾。

該區域土壤多歸於火山岩發育土壤,有機質多,土壤呈黑色。業界人士遍及反映,坐落海口市羊山區出產的黃花梨樹,其木材在海南島所產黃花梨木中紋路最豐厚,極具審美價值。

黃花黎樹根打磨後的光澤與紋路

東方市是海南黃花梨的另一重要產地,其地理方位處在海南島西部偏南的沿海地帶,在昌化江下遊,西臨北部灣海域。

東方市的東部和東南部歸於黎母山脈的山地丘陵,具有豐厚的熱帶原始森林資源。這兒日照長,是整個海南島最枯燥的區域之一。

東方市土壤成分呈現為3種類型,東南部山地為黃壤土,中心丘陵地帶為赤紅壤土,西部河流兩岸及臨海區域多為紅棕沙壤土間以鹽漬堿性土。

現在,黃花梨樹是東方市的特色樹種,加上近年政府鼓舞人工栽培,散布麵積和成長數量已居海南省之首。

該市不少地方土壤貧瘠,營養缺乏,因此,這兒的黃花梨樹成長緩慢,成材周期長,而樹木心材密度和油性很大,質量也較好。

昌江縣坐落海南島西北部,該縣現為黎族自治縣,縣內東部和東南部多丘陵山地,成長著豐厚的熱帶原始森林,黃花梨樹散布較多,首要產於霸王嶺、石碌、王下、七差等地。

該區域所產黃花梨以心材油性和密度大,質量好遠近聞名。王下所產黃花梨木顏色黑亮,密度高,木質堅硬而有耐性,有些原料於紫黑色木質中心以象牙黃色紋路。但另一方麵,高質量的黃花梨在這兒產值很少,且難見大料、長料。

坐落五指山西部腹地的樂東縣也為黎族自治縣,是黃花梨樹另一首要產地。該縣西南臨南海,西北為黎母山,東部為五指山山脈,地形由山地、丘陵和平原組成。

野生黃花梨樹最著名的產地為尖峰嶺,尖峰嶺現在有國家級天然維護區,具有2.4萬畝原始熱帶雨林,野生黃花梨樹大多散布於尖峰嶺周邊的山坡和丘陵低地,黃流、衝坡、樂羅、九所、佛羅等地。

白沙黎族自治縣曆史上也成長有一定數量的野生黃花梨樹,該縣坐落海南省中部偏西,歸於黎母山中段,南渡江上海地帶。為熱帶季風性雨林氣候,野生黃花梨樹多散布在大嶺、白嶺、邦溪、紅嶺等地。

在海南島各地黃花梨樹中,以白沙出產的樹木心材縣域內差異最大,珠碧江以北區域的木質與北部羊山、儋州等地所產黃花梨木質共同,珠碧江以南則與樂東、昌江所產黃花梨木質接近。

三亞市曆史上也是野生黃花梨樹首要產地之一。三亞坐落低緯度地帶,受海洋性氣候影響大,長年日照時間長,氣溫高,熱量豐厚。

該市北部山區林木資源豐厚,野生黃花梨樹首要成長在丘陵台地,土壤多歸於磚紅壤的崖城、洋嶺、頂峰、雅亮、育才、雅林等地。

海南黃花梨作為寶貴的木材資源和家具用材,確切資料顯現自明代起被大量采伐利用,至明朝中後期和清朝前期,成為我國明式家具的代表性用材。

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